Paradesporto, pessoas trans e não binárias: repensar a maratona para todos
Publicado em qui., 10 de setembro de 2026
Atualizado em qui., 10 de setembro de 2026
Se correr é universal, por que algumas pessoas ainda são excluídas de tantas competições? Codificada há décadas, a corrida tenta, com dificuldade, abrir espaço para todos. Mas, entre o paradesporto, as identidades trans e a não binariedade, a inclusão continua sendo uma luta diária.
No papel, a maratona tem tudo para representar a igualdade perfeita. Um asfalto, uma linha de largada, uma chegada e, entre as duas, o mesmo esforço compartilhado por milhares de corpos diferentes. No entanto, por trás dessa imagem universal, a realidade permanece: a mítica prova de 42,195 km continua excluindo pessoas. Atletas do paradesporto ainda ficam muitas vezes confinados aos Jogos Paralímpicos, enquanto corredores transgêneros e não binários esbarram em regulamentos binários ou em debates intermináveis sobre testosterona. E, ainda assim, correr deveria ser suficiente.
A corrida não evolui em uma bolha. Ela funciona como um espelho das tensões e fraturas da sociedade. Integrar cadeirantes, reconhecer identidades trans ou abrir uma categoria não binária inevitavelmente desafia velhos hábitos. Mas, quanto mais visibilidade a pauta ganha, mais natural a inclusão se torna. « Quanto mais visíveis somos, mais facilmente a sociedade nos aceitará, porque isso vai se tornar normal », destaca Mélanie Perrin, presidente do Front Runners de Paris, uma associação de corredores LGBTQIA+. Algumas provas já entenderam isso. Em Nova York, a maratona abriu uma categoria não binária oficial em 2021, vencida por Cal Calamia, professor e corredor trans. Em San Francisco, Mimi Hensel explicou depois de participar da prova: « Não é um motivo para correr, mas é uma forma de participar sem me trair ». Essas iniciativas, ainda pontuais, mostram que a inclusão não é uma utopia, mas uma prática possível.
Paradesporto: o impulso paralímpico que ainda custa a ganhar espaço fora dos Jogos
Achávamos que os Jogos Paralímpicos de Paris mudariam tudo em nosso país. As imagens de atletas heroicos, a cobertura da imprensa, a promessa de um legado duradouro… Mas, fora desses encontros globais, o espaço dado aos atletas do paradesporto nas maratonas continua limitado. Às vezes as categorias existem, mas são simbólicas, como se cadeiras de rodas ou próteses atrapalhassem a organização.
Uma pessoa com deficiência é uma pessoa sem deficiência que não se reconhece como tal. E uma pessoa sem deficiência é uma pessoa com deficiência que não se reconhece como tal.
Nos Estados Unidos, Boston ou Chicago integram plenamente os atletas em cadeira de rodas, com largadas específicas e verdadeiro reconhecimento da imprensa. Na França, apesar de alguns avanços, ainda há muito a inventar. Géraud Paillot, maratonista paraplégico, mas quase como qualquer outra pessoa, pede que deixemos de olhar para a exceção para construir um modelo comum. « Inclusão é estar, tanto quanto possível, no mesmo percurso ». O atleta com esclerose múltipla, que completou várias maratonas usando um exoesqueleto, insiste: « Em praticamente todo desafio que faço, alguém me diz: “Não é possível”. E, todas as vezes, respondo: “Então, você quer me ajudar? Diga-me como podemos tornar isso possível” ». Seu depoimento lembra que a deficiência não deve definir uma identidade esportiva, mas simplesmente fazer parte dela. « Uma pessoa com deficiência é uma pessoa sem deficiência que não se reconhece como tal. E uma pessoa sem deficiência é uma pessoa com deficiência que não se reconhece como tal », filosofa aquele que organizou, no fim de agosto, a primeira maratona solidária do Mont Saint-Michel com sua associação Aventure Hustive.
O retorno dos testes de feminilidade: um passo para trás
Mas a inclusão não se resume à questão da deficiência. Outra batalha, igualmente acalorada, movimenta o mundo da corrida e, de forma mais ampla, do atletismo: a das identidades de gênero. Enquanto alguns atletas em cadeira de rodas ainda lutam para ser reconhecidos por seu real valor, outros são questionados, controlados e às vezes até excluídos em nome de uma suposta biologia. O debate sobre atletas trans e intersexo se agravou com as decisões da World Athletics. Desde 2023, algumas atletas mulheres com níveis de testosterona considerados altos precisam se submeter a tratamento médico ou migrar para outras distâncias.
Um retrocesso com a retomada dos testes de feminilidade, proibidos na França, usados no Mundial de Atletismo de 2025, em Tóquio, e denunciados por muitas vozes. « O retorno dos testes de feminilidade pela World Athletics é um escândalo: estamos voltando aos anos 60. Isso é transfobia e intersexfobia », afirma Hélène Germain, copresidente da Federação Esportiva LGBT+. Halba Diouf, velocista transgênero, personifica essa luta. Uma luta que parte de muito longe. « Hoje, o atletismo não é um espaço inclusivo. Muitas atletas trans abandonam a modalidade por medo de serem excluídas », dispara ela.
Antes de ser uma atleta transgênero, sou uma atleta.
Embora tenha alcançado os índices olímpicos, a atleta nascida no Senegal só foi autorizada a competir em nível departamental. Ela própria denuncia o absurdo desses controles. « Os testes de feminilidade eram coisa dos anos 1960, foram proibidos e agora tenho a impressão de que estamos voltando para trás ». Mais do que isso, Halba Diouf aponta a injustiça direcionada: « Em 2025, ainda fazemos testes de feminilidade. Mas o que é, afinal, um corpo legítimo? Estamos constantemente fixados no corpo das mulheres. Por que nunca no dos homens? »
Seu depoimento soa como um grito de dignidade. « Antes de ser uma atleta transgênero, sou uma atleta. Ponto final ». E, apesar das suspeitas, ela insiste: « Meu nível de testosterona é inferior a 0,10 nmol/L, mais baixo que o de uma mulher cisgênero, e ainda assim continuam suspeitando de mim ». Essas políticas de controle, dirigidas exclusivamente às mulheres, reforçam um sentimento de exclusão. « A performance esportiva não se resume a um cromossomo ou a um nível de testosterona. Ela depende de um conjunto de fatores: origem social, ambiente de treino, treinador, força mental, fisiologia », lembra Mélanie Perrin.
As associações na linha de frente
Diante dos bloqueios institucionais, as associações assumem um papel decisivo. A FSGL reúne hoje 59 associações e quase 9 mil associados em toda a França. « Nossa missão número um é garantir a prática esportiva para todas e todos, independentemente da identidade de gênero, orientação sexual, nível, condição física ou estado de saúde », explicam Hélène Germain e Alexandre M. Ansault, vice-presidente da federação. A entidade não se limita ao esporte recreativo: também atua nos bastidores. « Trabalhamos com o Ministério dos Esportes, mas também com prefeituras, federações e outras instituições, para mudar mentalidades. Para transformar o esporte, é preciso começar pela conscientização, pela formação e pela educação. »
A Corrida de São Valentim organizada pelo Front Runners de Paris traduz essa abordagem na prática. Mais de 1.200 participantes já se dividem em três categorias: homens, mulheres e não binários. « Quando uma corrida exibe uma bandeira do arco-íris, todo mundo entende: aqui vocês são bem-vindos », comenta Mélanie Perrin. E esses eventos inspiram. « O TIP, os Eurogames e os Gay Games mostram que outro esporte é possível: um esporte em que cada pessoa se autodetermina e escolhe em qual categoria competir », prossegue Hélène Germain. Para ela, os desafios desses eventos vão muito além dos pódios.
O esporte como motor de transformação
Uma visão compartilhada por Géraud Paillot, que também gosta de lembrar que se considera « um atleta de nível modesto ». Nada de buscar a glória, apenas a vontade de se divertir, avançar, estabelecer metas e levar outras pessoas consigo. Seus desafios falam por ele: completar uma maratona em pé usando um exoesqueleto, organizar um desafio coletivo no Mont Saint-Michel, inspirar quem pensava ter deixado o esforço físico para trás. A inovação tecnológica, longe de ser um acessório, abre horizontes inesperados. « O exoesqueleto permite voltar a fazer coisas, caminhar com outras pessoas e recuperar a confiança no dia a dia ». Compartilhar um treino com pessoas sem deficiência ganha, então, a dimensão de uma vitória íntima.
Se as federações não se adaptarem, acabarão perdendo associados. Porque a sociedade está evoluindo.
A resiliência, aqui, é construída passo a passo, aprendendo a conviver com as próprias fragilidades. « A tecnologia permite fazer coisas e permitirá fazer coisas incríveis », contava ele com um entusiasmo desconcertante. Em seu olhar, a maratona já não é apenas uma corrida, mas um símbolo universal: um espaço em que a mente traça a linha de chegada com muito mais segurança do que o corpo. « Sem preparação mental, eu não teria conseguido completar uma maratona com o exoesqueleto ». Uma filosofia que ele resume de forma simples, mas poderosa: « É preciso sonhar grande, é preciso acreditar. Eu não perdi isso. »
Que futuro nos espera?
As maratonas inclusivas praticamente não existiam dez anos atrás. Hoje, cerca de dez provas no mundo deram esse passo, e o movimento avança. « Estamos plantando sementes e, pouco a pouco, elas crescem », resume Hélène Germain. Mudar as categorias de inscrição, repensar os vestiários, respeitar os pronomes, reconhecer atletas do paradesporto como competidores de pleno direito… são gestos simples que desenham um futuro mais aberto. E, se as federações demorarem a se adaptar, acabarão ficando para trás, alerta Hélène Germain. « Se as federações não se adaptarem, acabarão perdendo associados. Porque a sociedade está evoluindo. »
No fundo, a reivindicação dos atletas não tem nada de revolucionário. Eles não pedem tratamento especial, mas o direito de correr sem precisar se justificar. Número de peito no torso, suor na testa, respiração ofegante, como qualquer outro maratonista. A imagem é simples: uma linha de largada, uma linha de chegada e, entre as duas, a diversidade humana se expressando plenamente.
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