Para, trans und nichtbinär: den Marathon für alle neu denken

Auf dem Papier hat der Marathon alles, was für vollkommene Gleichheit spricht: Asphalt, eine Startlinie, ein Ziel und dazwischen dieselbe Anstrengung, geteilt von Tausenden unterschiedlichen Körpern. Doch hinter diesem universellen Bild bleibt eine Realität bestehen: Der mythische 42,195-Kilometer-Lauf schließt weiterhin Menschen aus. Para-Athletinnen und -Athleten bleiben häufig auf die Paralympics beschränkt, während trans und nichtbinäre Läuferinnen und Läufer auf binäre Regelwerke oder endlose Debatten über Testosteron stoßen. Dabei sollte es genügen, zu laufen. 

Der Laufsport entwickelt sich nicht in einer Blase. Er spiegelt die Spannungen und Brüche der Gesellschaft wider. Rollstühle einzubeziehen, trans Identitäten anzuerkennen oder eine nichtbinäre Kategorie zu öffnen, rüttelt zwangsläufig an Gewohnheiten. Je sichtbarer diese Realität aber wird, desto selbstverständlicher wird Inklusion. „Je sichtbarer wir sind, desto leichter wird uns die Gesellschaft akzeptieren, weil es normal wird“, betont Mélanie Perrin, Vorsitzende der Front Runners de Paris, einer LGBTQIA+-Laufvereinigung. Einige Rennen haben das verstanden. In New York führte der Marathon 2021 offiziell eine nichtbinäre Kategorie ein. Sie gewann Cal Calamia, Lehrkraft und trans Läufer. In San Francisco erklärte Mimi Hensel nach der Teilnahme am Rennen: „Das ist kein Grund zu laufen, aber eine Möglichkeit, dabei zu sein, ohne mich selbst zu verleugnen.“ Diese noch vereinzelten Initiativen zeigen: Inklusion ist keine Utopie, sondern möglich.

Para-Sport: Der paralympische Schwung kommt anderswo kaum an

Man dachte, die Paralympics in Paris würden in unserem Land alles verändern. Die Bilder heroischer Athletinnen und Athleten, die mediale Aufmerksamkeit, das Versprechen eines nachhaltigen Erbes … Doch außerhalb dieser globalen Bühne bleibt der Platz für Para-Athletinnen und -Athleten bei Marathons begrenzt. Kategorien gibt es manchmal, aber sie bleiben symbolisch, als würden Rollstühle oder Prothesen die Organisation stören.

Ein Mensch mit Behinderung ist ein Nichtbehinderter, der sich dessen nicht bewusst ist. Und ein Nichtbehinderter ist ein Mensch mit Behinderung, der sich dessen nicht bewusst ist. 

In den USA beziehen Boston und Chicago Athletinnen und Athleten im Rollstuhl mit eigenen Starts und echter medialer Aufmerksamkeit vollständig ein. In Frankreich bleibt trotz einiger Fortschritte vieles zu entwickeln. Géraud Paillot, Marathonläufer mit Querschnittlähmung und doch fast wie alle anderen, fordert dazu auf, den Blick auf die Ausnahme hinter sich zu lassen und ein gemeinsames Modell zu schaffen. „Inklusion bedeutet, möglichst auf derselben Strecke zu sein.“ Der an Multipler Sklerose erkrankte Athlet, der mehrere Marathons im Exoskelett absolviert hat, betont: „Bei fast jeder Herausforderung, die ich angehe, sagt man mir: ‚Das ist nicht möglich.‘ Und jedes Mal antworte ich: ‚Du willst mir helfen? Dann sag mir, wie wir es möglich machen können.‘“ Sein Zeugnis macht deutlich, dass eine Behinderung die sportliche Identität nicht definieren, sondern lediglich berücksichtigt werden sollte. „Ein Mensch mit Behinderung ist ein Nichtbehinderter, der sich dessen nicht bewusst ist. Und ein Nichtbehinderter ist ein Mensch mit Behinderung, der sich dessen nicht bewusst ist“, philosophiert der Mann, der Ende August mit seiner Vereinigung Aventure Hustive den ersten Solidaritätsmarathon am Mont Saint-Michel organisiert hat.

Die Rückkehr der Geschlechtstests: ein Schritt zurück

Doch Inklusion entscheidet sich nicht nur an der Frage der Behinderung. Ein ebenso heiß umkämpfter Konflikt bewegt den Laufsport und die Leichtathletik insgesamt: der Umgang mit Geschlechtsidentitäten. Während manche Rollstuhlathletinnen und -athleten noch immer um die ihnen zustehende Anerkennung ringen, werden andere im Namen ihrer vermeintlichen Biologie hinterfragt, kontrolliert oder sogar ausgeschlossen. Die Debatte über trans und intergeschlechtliche Athletinnen und Athleten hat sich durch die Entscheidungen von World Athletics verschärft. Seit 2023 müssen sich bestimmte Athletinnen mit einem als zu hoch eingestuften Testosteronwert einer medizinischen Behandlung unterziehen oder auf andere Distanzen ausweichen. 

Für die Leichtathletik-WM 2025 in Tokio wurden damit Geschlechtstests wieder eingeführt, die in Frankreich verboten sind. Viele Stimmen prangern diesen Rückschritt an. „Die Rückkehr der Geschlechtstests durch World Athletics ist ein Skandal: Wir fallen zurück in die 1960er-Jahre. Das ist Transfeindlichkeit und Interfeindlichkeit“, sagt Hélène Germain, Ko-Präsidentin der Fédération Sportive LGBT+. Halba Diouf, trans Sprinterin, steht exemplarisch für diesen Kampf. Der Weg ist lang. „Die Leichtathletik ist heute kein inklusiver Raum. Viele trans Athletinnen hören aus Angst vor dem Ausschluss auf“, sagt sie eindringlich.

Bevor ich eine trans Athletin bin, bin ich eine Athletin. 

Obwohl sie die Olympia-Norm erfüllt hatte, durfte die aus dem Senegal stammende Athletin nur auf Département-Ebene antreten. Sie selbst prangert die Absurdität dieser Kontrollen an. „Geschlechtstests gab es in den 1960er-Jahren, sie wurden abgeschafft, und jetzt habe ich das Gefühl, dass wir zurückgehen.“ Noch stärker kritisiert Halba Diouf die gezielte Ungerechtigkeit: „2025 werden immer noch Geschlechtstests durchgeführt. Aber was ist überhaupt ein legitimer Körper? Wir konzentrieren uns ständig auf den Körper von Frauen. Warum nie auf den von Männern?“

Ihr Zeugnis klingt wie ein Schrei nach Würde. „Bevor ich eine trans Athletin bin, bin ich eine Athletin. Punkt.“ Trotz aller Verdächtigungen betont sie: „Mein Testosteronwert liegt unter 0,10 nmol/l, niedriger als bei einer cis Frau, und trotzdem werde ich weiterhin verdächtigt.“ Diese Kontrollmaßnahmen, die sich ausschließlich gegen Frauen richten, verstärken das Gefühl des Ausgeschlossenseins. „Sportliche Leistung lässt sich nicht auf ein Chromosom oder einen Testosteronwert reduzieren. Sie hängt von mehreren Faktoren ab: sozialer Herkunft, Trainingsumfeld, Trainer, mentaler Stärke und Physiologie“, erinnert Mélanie Perrin.

Vereine an vorderster Front

Angesichts institutioneller Blockaden übernehmen Vereine und Verbände eine treibende Rolle. Die FSGL vereint heute 59 Vereine und fast 9.000 Mitglieder in ganz Frankreich. „Unsere wichtigste Aufgabe ist der Sport für alle, unabhängig von Geschlechtsidentität, sexueller Orientierung, Leistungsniveau, körperlicher Verfassung oder Gesundheitszustand“, erklären Hélène Germain und Alexandre M. Ansault, Vizepräsident des Verbands. Die FSGL beschränkt sich dabei nicht auf Breitensport: Sie arbeitet auch hinter den Kulissen. „Wir arbeiten mit dem Sportministerium, aber auch mit Städten, Verbänden und anderen Institutionen zusammen, um Einstellungen zu verändern. Wer den Sport verändern will, muss mit Sensibilisierung, Ausbildung und Vermittlung beginnen.“

© Mélanie Perrin (in der Mitte) setzt sich mit ihrer Vereinigung Front Runners de Paris auf jeder Strecke für Inklusion und Vielfalt ein © Regis Dugué

Der von den Front Runners de Paris organisierte Saint-Valentinslauf macht diesen Ansatz konkret. Mehr als 1.200 Teilnehmende verteilen sich bereits auf drei Kategorien: Männer, Frauen und nichtbinär. „Wenn ein Lauf eine Regenbogenfahne zeigt, verstehen alle: Hier seid ihr willkommen“, sagt Mélanie Perrin. Und diese Veranstaltungen wirken inspirierend. „Der TIP, die Eurogames und die Gay Games zeigen, dass ein anderer Sport möglich ist: ein Sport, in dem jeder selbst über seine Identität bestimmt und die Kategorie wählt, in der er antreten möchte“, fährt Hélène Germain fort. Die Bedeutung dieser Veranstaltungen reicht weit über die Podien hinaus.

Sport als Motor des Wandels

Diese Sicht teilt auch Géraud Paillot, der gern daran erinnert, dass er sich als „Sportler auf niedrigem Niveau“ versteht. Kein Streben nach Ruhm, sondern der Wunsch, Freude zu haben, voranzukommen, sich Ziele zu setzen und andere mitzuziehen. Seine Herausforderungen sprechen für sich: einen Marathon im Exoskelett aufrecht zu beenden, eine gemeinsame Herausforderung am Mont Saint-Michel zu organisieren und Menschen zu inspirieren, die körperliche Anstrengung bereits abgeschrieben hatten. Technologische Innovation ist dabei weit mehr als ein Gadget, sie eröffnet ungeahnte Möglichkeiten. „Mit dem Exoskelett kann man Dinge wieder tun, mit anderen Menschen gehen und im Alltag neues Vertrauen gewinnen.“ Eine gemeinsame Trainingseinheit mit Menschen ohne Behinderung wird so zum persönlichen Triumph.

 Wenn sich die Verbände nicht anpassen, werden sie Mitglieder verlieren. Denn die Gesellschaft entwickelt sich weiter. 

Resilienz entsteht hier Schritt für Schritt, indem man lernt, mit den eigenen Verletzlichkeiten umzugehen. „Technologie ermöglicht Dinge und wird unglaubliche Dinge ermöglichen“, sagte er mit entwaffnender Begeisterung. In seinem Blick ist der Marathon nicht mehr nur ein Rennen, sondern ein universelles Symbol: ein Raum, in dem der Kopf die Ziellinie weitaus sicherer zieht als der Körper. „Ohne mentale Steuerung hätte ich einen Marathon im Exoskelett nicht beendet.“ Eine Philosophie, die er schlicht und kraftvoll zusammenfasst: „Man muss groß träumen und daran glauben. Das habe ich nicht verloren.“

Welche Zukunft wartet?

Vor zehn Jahren gab es inklusive Marathons kaum. Heute haben weltweit rund zehn Veranstaltungen diesen Schritt gemacht, und die Bewegung wächst. „Wir säen Samen, und nach und nach gehen sie auf“, fasst Hélène Germain zusammen. Anmeldekategorien verändern, Umkleiden neu denken, Pronomen respektieren, Para-Athletinnen und -Athleten als vollwertige Konkurrentinnen und Konkurrenten anerkennen … Viele einfache Maßnahmen zeichnen eine offenere Zukunft. Wenn sich die Verbände nicht anpassen, werden sie abgehängt, warnt Hélène Germain. „Wenn sich die Verbände nicht anpassen, werden sie Mitglieder verlieren. Denn die Gesellschaft entwickelt sich weiter.“

Im Kern ist die Forderung der Athletinnen und Athleten keineswegs revolutionär. Sie verlangen keine Sonderbehandlung, sondern das Recht zu laufen, ohne sich rechtfertigen zu müssen. Startnummer auf der Brust, Schweiß auf der Stirn, kurzer Atem, wie jeder andere Marathonläufer auch. Das Bild ist schlicht: eine Startlinie, eine Ziellinie und dazwischen die menschliche Vielfalt, die sich voll entfaltet.

➜ Entdecke den Marathon-Kalender